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成为太子的九皇子好了不到半年，病又犯了，认为自己是十皇子，嚷嚷着要回太乙宫清修，为国祈福。
太子身为一国储君，如何能有臆症？然而圣上再请真人相看，再度得了真人的无碍之语，又有皇后在旁泣泪，血诉这些年来的痛苦，进言——
“瞻儿性悯，自从得知弟弟被送去道观，就认为是自己占了弟弟的位置，一直心怀愧疚，如今更是觉得自己害死了弟弟，想把一条命赔给弟弟……”
“皇上便是看在瞻儿的这份仁爱之心上，也饶过他罢！”
“我们母子俩不求大富大贵，只求平安康泰，求皇上收回臣妾金印宝册，收回瞻儿太子玺绶，将我们母子俩一同发往道观，为天下万民祈福！”
那时，圣上已经知晓，所谓的双生皇子不祥之言乃安氏诡计，虽然三年旱灾最终因十皇子而解，但依真人所言，这是十皇子福缘深厚之故。
十皇子白白在道观中虚度了仅有的六年人生，皇后与太子也在宫中受苦了六年。
圣上对十皇子有愧，对皇后有愧，对太子有愧。
又见太子于课业方面优异，性情稳重，远非废太子所能及，圣上愈发怜爱，竟也默认了太子的臆症，允许其在病症最严重的时候成为十皇子。
当然，病还是要治的，虽然太子觉得自己没病，圣上也不会把太子有病这事放到明面上，但私底下偷偷地治，总是可以。
可惜疑病顽杂，治了十三年，太子的病也没见好，仍然时不时认为自己是十皇子，跑去太乙宫，继续十皇子未竟的清修祈福。
好在太子犯病的时候不多，挨过一阵子便好，不影响处理东宫事务。
前两年，太子领命前往蜀州治水，还因为办事漂亮，而得了圣上的一通嘉奖，言“有子如此，朕心甚慰”。
这些本该是宫闱秘事，不为人所知，但俗话说得好，天底下没有不透风的墙。
十皇子的为国祈福、献祭天下以及太子的臆想之症，都闹出过一阵不小的动静，圣上在这些年也没有断过寻访名医，众人就是想不知道也难。
祝晴出身道观，修习岐黄之术，治病救人无数，曾救下洛阳一对停灵三天的夫妻，誉有神医之名，理所当然地被帝后奉为上宾，成为东宫的常客。
觅瑜自小跟随娘亲学医，虽然没有切实地救过几个人，但自忖水平尚可，她既没有惊世才学，背景出身也不显，除了她的这身医术，帝后还能看中她什么呢
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